流星文学

鲲鹏之志（第2页）

听完后，庄子哈哈大笑了起来。多少人在追逐名利的过程中，丢弃了自己的本心。

离开赵国后，庄子又来到了儒学的大本营鲁国。儒家思想是鲁国的官方思想，孔子更是鲁国人心目中的文化明星。当时儒道两家还能够和谐共处，友好往来。毕竟相传儒道两家的开山老祖孔子与老子是好朋友，并且孔子非常崇拜老子。

然而庄子来到鲁国后，却把儒家的场子给砸了。

庄子作为当时的文化明星，刚到鲁国的首都曲阜就受到鲁国国君的热情接待。可是鲁君以前没与庄子接触过，根本不知道在庄子面前千万不能嘚瑟。

鲁君一脸骄傲地说道：“孔子是我国人，全天下儒学属鲁国最正宗，鲁国遍地都是儒士。先生您远道而来，是来学习儒学的吗？”

庄子听完冷笑了一下，正式开启了毒舌模式：“我来的路上，感觉鲁国街头都是假冒伪劣的儒士，没有看到多少儒士呀！”

鲁君脸拉得老长了：“你看我们鲁国人，喜欢穿儒服，谈论儒学，怎么说我们国家缺儒士呢？”

庄子冷笑道：“穿儒服、谈儒学的，未必就是真儒士。我们不妨来做个试验！”

鲁君好奇地问：“什么试验？”

“请您发布一道命令，规定国内只有精通儒学的人才能穿儒服，否则一律处死！”

不服气的鲁君发布了这道命令。结果，全鲁国穿儒服的人为了自己的小命，都以闪电般的速度回家换了身衣服。他们纷纷表明，自己之前只是一名肤浅的儒学爱好者，根本不了解博大精深的儒学思想。即使真正熟读儒家经典的儒士也换了衣服，生怕万一国君考自己，自己有答不上来的地方，搞不好就人头落地。

数日之后，鲁国街上没有一个穿儒服的人了。就在鲁君深感难堪的时候，终于有一位穿儒服的儒士，为了捍卫儒家信仰，冒着生命危险敲开了鲁国宫殿的大门。

鲁君当着庄子的面召见了这位儒士，向他提问了数个儒学问题，这位儒士都能娓娓道来。

在一旁的庄子笑道：“我说的吧，鲁国真正的儒士很少，目前只有这一个！”说完，庄子就起身告别了鲁君，返回宋国。

魏惠王与鲁君都是尊贵的一国之君，却都被庄子无情地嘲讽。放到现在的企业招聘面试里，庄子绝对是面试官第一个淘汰的人。

庄子没有见过大海，可是他却十分喜欢大海，因为庄子曾经读过一本叫《齐谐》的神怪书籍。书里说，大海里有鲲鹏，可以自由自在地翱翔于宇宙之中！

传说，北海有一条叫作“鲲”的大鱼。这条鲲实在是太大了，不知道有几千里。它还会变化成名叫“鹏”的鸟，鹏的背也不知道有几千里。奋而起飞时，鹏展开的翅膀就像天上的云朵。这只鸟在海里翻腾时，可以借势飞翔到南海。

大鹏向南迁徙时，拍打翅膀能将水击打至三千里远的地方，然后扶摇而上可达九万里的高空，顺着六月的大风而去。

地上有两只小动物，分别是蜩（tiáo蝉）与学鸠（小鸟），它俩看见大鹏飞向远方的场景，开始嘲笑大鹏：“我们如果想高飞，有时候连树梢都飞不到。既然飞不到，落到地面便是了。何必飞到九万里的高空，又飞向南海呢？”

庄子觉得这两只小动物既可爱又可笑，小动物怎么能理解鲲鹏的志向呢？这就像小智慧不能理解大智慧、寿命短的不能理解寿命长的一样。

尘世中的人在庄子眼中，就像蜩与学鸠一样，无法理解庄子这样的鲲鹏。庄子虽然过得苦，但是他一直在构造自己庞大而自由的精神世界。在这个世界里，他在追寻自己的“道”，并且在过程中享受着逍遥。

在回宋国的路上，庄子回想起这一路上的所见所闻，更加坚定了自己的志向。

想得透彻的庄子越走越轻快。他忽然想到了列子，列子生于老子之后、庄子之前，虽然没有老庄的名气大，按辈分也算得上道家长老之一。列子可不得了，传说他能以违反空气动力学原理的方式御风而行。在不加油的情况下，他可以持续飞十五天，堪比无限巡航的核动力。

然而，列子的特异功能在庄子看来简直是弱爆了，因为列子飞行靠的是空气。而庄子则认为，一个凡人只要忘却自我和功名，将品德修炼到最高境界，然后顺应万物，掌握六气（风、寒、暑、湿、燥、火）的变化，就可以冲破大气层，摆脱地心引力，遨游在宇宙之间。

能达到这种境界的人，往往会被冠以至人、神人、圣人的称呼。其实这三种人都一样，他们遇到森林大火时不会被烧伤，遇到江河冻结时不会感到寒冷，遇到电闪雷鸣、地动山摇时不会受到伤害，大海的巨浪也不能让他们惊恐。他们可以驾着云气，乘着日月，遨游四海之外！

如何修炼到这一高深的境界？庄子总结了一句：“至人无己，神人无功，圣人无名。”当一个人做到无己、无功、无名，他就能像鲲鹏一样，翱翔在自己宏大的精神世界里。

每当悟到如此玄妙的奥义，庄子都会写下来，这在当时是一个非常好的习惯。先秦时，很多著名思想家都“述而不著”，也就是说，他们给学生上课时全凭口述，却不写成文字，全靠学生自己把课堂上记的笔记收集起来变成著作。最典型的就是儒家开山老祖孔子。孔子修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六本经书作为儒家教科书。然而门下有三千弟子的孔子竟然从未编写过一本教材，于是孔子的学生们就把课堂笔记编成了著名的《论语》。

庄子也收徒弟，虽然徒弟不多，不足以靠学费维持自己的生活开销，但是他还是认认真真地写了教材。在庄子死后，他的弟子也在对教材进行增补。庄子和弟子共同创作的传世作品《庄子》文辞非常优美，读起来**气回肠。

老子的《道德经》像是一名老教师在对学生谆谆教导，而《庄子》则像朋友间的促膝长谈。

《庄子》原版有五十二篇，内容多达十余万字。先秦时，大家都是在竹简上书写，一支竹简长二十多厘米，可以写二十个字左右，十余万字的书就需要写五千多支竹简，所以一本《庄子》得好几辆车才能拉。后来晋代的郭象删除了其中的十九篇，我们现在看到的《庄子》就是郭象删完后的版本。

现在，我们会把一本教材分成几个单元，郭象也干了类似的事。他把《庄子》分成三个单元，分别是《内篇》《外篇》《杂篇》。《内篇》有七篇文章，都是庄子自己创作的。《外篇》有十五篇，《杂篇》有十一篇，有的可能是庄子写的，有的可能是庄子的弟子写的。

从国外回来后，庄子一边写书，一边靠编草鞋、钓鱼维持生计。直到惠施前来，才改变了庄子的生活模式。